Top articles
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Les conditions, piliers et obligation de la prière
Neuvième condition : Celle-ci est l'intention, sa place est dans le coeur et la prononcer est une innovation (1). La preuve est le récit prophètique : « certes les œuvres ne valent que par leur intention, et chacun sera seulement récompensé selon son...
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َAl-Hâ-iyyah dans le dogme (8)
( 9 ) رواه جــريـــر عــــن مـقالِ محمدٍ فقل مثل ما قد قال في ذاك تَنْجَحُ ( 10 ) وقد ينكرُ الجَهْمِيُّ أيضاً يمينَه وكلتا يَدَيْهِ بالفواضِلِ تنفح Il est rapporté par Jarîr d'après les dires de Mohammed Dis ce qu'il a dit à ce sujet tu seras sauvé Certes...
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Les conditions, piliers et obligations de la prière
Huitième condition : Se mettre en direction de la Qibla et la preuve est la parole d’Allah تعلى qui signifie : « Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel (1). Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît (2)....
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Les condition, piliers et obligations de la prière
Septième condition : l’entrée du temps. Et la preuve dans la sounnah est le hadith de Djibril عليه السلأم , dans lequel il a dirigé la prière du prophète صلى الله عليه و سلم au début du temps et à sa fin puis il dit « O Mohammed, la prière est entre ces...
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Les conditions, piliers et obligations de la prière
Sixième condition : couvrir la nudité. Les gens de science ont été unanimes sur la nullité de la prière de celui qui prie nu et qui est capable. Les limites de la nullité de l’homme s’étale du nombril aux genoux, de même pour les femmes esclave. La femme...
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Les conditions, piliers et obligations de le prière
Cinquième condition : enlever l’impureté de trois (1) : du corps, des vêtements, de l’endroit (où l’on prie). Et la preuve est la parole d’Allah تعلى « Et les vêtements, purifie-les » (S. Al-Moudathîr ; V. 4). (2) (1) : Pourquoi de trois ? Que laissons-nous...
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Les conditions, piliers et obligations de le prière
Les annulations des ablutions sont au nombre de huit : Ce qui sort par les deux voies (1), Ce qui est impure et qui sort du corps (2), Ce qui perd la raison (3), Toucher une femme avec envie (4) (5) Toucher ses parties intimes devant ou derrière, manger...
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Fondation de la recherche de la science (4)
Le Quatrième Fondement *La science est la parole d’Allah, de son messager –paix et salut d’Allah sur lui- des compagnons, avec l’unanimité et l’analogie correcte : On comprendra donc le coran et la sunna à la lumière de la compréhension des compagnons...
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le consensus des Salafs sur les attributs
Le consensus des Salafs sur la non interprétation des attributs et l'affirmation du sens immédiat. le Hafidh adhahabî a dit dans son livre Al-'Oulouw : http://membres.lycos.fr/visiocap/adhahabi_p257.jpg Al-Khattâbî (mort en 388H) Traduction : L’imâm ,...
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Fondation de la recherche de la science (3)
L e troisième fondement *La sincérité dans la demande de la science est une condition séquentielle et non pas de départ. Le sens de ceci est que le demandeur de science s’efforce de faire se suivre la sincérité en lui-même, et il ne se défend pas de demander...
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La place de la sounna en islam (2)
Allah a ordonné d'obéir au messager - prière et salut d'Allah sur lui -, et il a informé que celui qui obéit au messager a certes obéit à Allah, il a alors dit ce qui signifie « Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allah. Et quiconque tourne...
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Fondation de la recherche de la science de cheikh Bâzmôl
Aux noms d’Allah le tout miséricordieux le très miséricordieux Je remercie Allah pour le fait qu’il m’ait facilité cette rencontre avec vous, Il est celui à qui je demande de mettre le bien et la bénédiction dans cette assise pour tous. Cette rencontre...
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Al-Ha-iyyah dans le dogme (3)
Quand à la parole de l'auteur : " Et ne sois pas un innovateur afin que tu réussisse ", elle s'adresse de façon générale à toute personne responsable et en particulier aux étudiants en science (religieuse). Ceci est une mise en garde de l'auteur contre...
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Comment expliquer le Noble Qoran?
بسم الله الرحمن الرحيم Cheykh Al-Otheymîn -qu'Allah lui fasse miséricorde- fut questionné au sujet de la permission d'interpréter le Noble Qoran au moyen des théories scientifiques modernes. Sa réponse fut la suivante : Réponse à la question 49 dans son...
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Explication des cours de Médine Tome 1
Leçon 4 Dans cette leçon nous allons apprendre l’utilisation des prépositions ( حروف الجر ) . 1. Le nom arabe est en << -u >> comme dans (la maison est nouvelle). al-bait u jadid- u -n ( البَيْتُ جَدِيْدٌ ) Un nom avec la terminaison ordinaire et dit...
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l'Imâm Tabarî aux sujet des attributs d'Allah
l'Imâm Tabarî aux sujet des attributs d'Allah et de l'interprétation Attabsîr fî ma'âlim DDîn 224H - 310H Afficher la couverture Les textes arabes : http://membres.lycos.fr/visiocap/ Tabari_p144.jpg http://membres.lycos.fr/visiocap/ Tabari_p145.jpg http://membres.lycos.fr/visiocap/...
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Explication des cours de Médine Tome 1
Leçon 4a Dans cette partie nous apprenons deux prépositions en plus: مِنْ signifiant ‘‘de’’ et إِلَى signifiant ‘‘vers’’. - Nous apprenons aussi deux pronoms en plus: أَنَا ‘‘je’’ et أنْتَ ‘‘tu’’ أنَا ‘‘je’’ est pour les deux, masculin et féminin, exemple:...
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Al-Hâ-iyyah dans le dogme (15)
( 29 ) وقــل إنــمــا الإيـمان قولٌ ونِيَّةٌ وفِعلٌ عــلـــى قَــوْلِ النَّبِيِّ مُصَرِّحُ Et dis : Certes la foi est parole, intention Et acte. Ceci est expliqué par le dire du prophète ( 30 ) وينقص طوراً بالمعاصي وتارة بطاعته يَنْمى وفي الوزن يَرْجَحُ...
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La place de la sounna en islam (fin)
Voici quelques échantillons concernant la place de la sunna prophétique dans la poitrine des musulmans, leur mise en pratique de celle - ci, et leur satisfaction d'elle, car elle est la deuxième chose sur laquelle se base les arguments dans l'islam. Ils...
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Explication des cours de Medine Tome 1
LESSON 6 dans cette leçon nous apprenons: 1. هذه qui est le féminin de هذا qui est prononcé هاذه mais le alif est omis de l'écriture. c'est un garçon et c'est une fille. هذا ولد و هذه بيت 2. Les noms et les adjectifs sont mis au féminin en ajoutant <<...
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َAnnotations aux trois Fondements de Cheykh Najmy حفظه الله
التعليقات على الأصول الثلاثة للشيخ العلامة أحمد بن يحيى النجمي حفظه الله وسدد خطاه وجعل الجنة مأواه